خدمة التعليم: الفصل الرابع

الفصل الرابع

عقيدة الحفظ

المقصود بالحفظ: تعني أن الرب قد حفظ كلمته سليمة في معناها الأصلي؛ وأننا يمكن أن نثق فيها لأن الله بسلطانه ضمن عملية نقلها عبر القرون.

الادلة على الحفظ:

أ- من المقاطع الكتابية:

تشير النصوص (مز7:12؛ مز11:33؛ 21:59؛ 1بط24:1-25) وغيرها إلى:

1. بكل يقين كلمة الله محفوظة. (لو33:21، مز89:119)

2. الله هو المسئول عن حفظ كلمته المكتوبة لنا نقية. (مت35:24؛ مر31:13)

3. الحفظ ضمن خطة الله المستقبلة للكلمة.(مت18:5؛ اش8:40)

4. على مر العصور لم يهدأ إبليس عن مهاجمة كلمة الله؛ أ) هاجم حواء بالشك في فجر التاريخ (تك4:3). ب) حاول بالحريق من خلال يهوياقيم أن يقضي على الكلمة نهائياً (إر23:36). ج) في البرية حاول تحريف الوحي، مجرباً الرب يسوع (مت6:4-7).

ولكن كلمة الله "موحى بها من الله مباشرة وبواسطة حمايته الممتازة وعنايته الفريدة حفظت نقيه لكل العصور"^{^[1]}

ب) دليل من المخطوطات:

يمكننا التأكد من أن الله ساهر على وعده بحفظ كلمته لنا نقية. فقد دفع نُسّاخ العهد القديم لإتباع هذا النظام الدقيق في نسخ الأسفار المقدسة، كما أن الانتاج الوفير من مخطوطات العهد الجديد المتوفرة لنا تُعد واحدة من أعمال عناية الله لُيعطينا فرصة أن نتعرف على النص الصحيح.

ج) كُتب العهد الجديد باللغة اليونانية البسيطة:

حتى تُتاح رسالة الخلاص للجميع وبلغة بسيطة ومعروفة، وهو ليس صدفة، لكنها أعمال عناية الله وأمانته تجاه توصيل كلمته بصيغة سهلة مفهومة لنا.

الدليل المنطقي: الله يريد خير البشر؛ ولن ينال الخاطئ الخلاص ولا المؤمن التعزية بدون كلمة الله المدونة، لذا يجب أن يتم حفظ الكلمة نقية. وإذا لم يتم حفظها بطريقة إلهية، فلا توجد وسيلة للتأكد من نقائها وسلطتها.[2]